Chissà quante volte Gesù aveva parlato del Padre, cercando di farlo diventare familiare ai suoi dodici amici, ed essi, come su altri argomenti, o avevano avuto timore di chiedere spiegazioni, oppure non erano stati in grado di capirle. Questa volta, però, dopo l'ultima cena consumata con i suoi, la situazione era particolare perché tutto sapeva di partenza e abbandono, e allora Filippo si era deciso a porre una domanda quasi ultimativa: "Signore, mostraci il Padre e ci basta". La risposta di Gesù la sappiamo: "Chi ha visto me, ha visto il Padre".

Questo dialogo tra Filippo e Gesù ci interpella, perché il problema di Filippo è anche il nostro. Quante volte, nei momenti di incertezza e di dubbio, o quando non riusciamo a spiegarci ciò che accade e perché ci accade, abbiamo implorato: "Dio cosa vuoi da me? Perché non mi fai conoscere la tua volontà?". E quante persone, non riuscendo a trovare la propria "vocazione" – cosa che oggi sembra sempre più difficile e rimandata nel tempo - invocano da Dio un segno o una voce per essere aiutati decidere?

La risposta di Gesù è quella data all'apostolo: "Chi ha visto me, ha visto il Padre". Che per noi diventa: "Chi vede me, vede il Padre". Cioè: "Trovate le risposte alle vostre domande vedendo me".

Ma come vedere Gesù? E' possibile?

Certo! Non fisicamente, è ovvio, ma nelle parole che ha detto e nelle opere che ha compiuto. E' lì che, vedendo lui, vediamo il Padre.
"Ma non è come lo vedeva Filippo e gli altri!". E' meglio! Essi lo avevano visto fisicamente per tre anni, e non avevano capito che egli era il volto del Padre: "Da tanto tempo sono con voi e tu non mi hai conosciuto, Filippo?". Lo capirono invece dopo, quando, ricordando che le parole che aveva detto, non le aveva dette da se stesso; e che le sue opere le aveva compiute il Padre che rimaneva in lui, trovarono la risposta ai loro interrogativi e ai loro problemi. Dovendo affrontare il mormorio che stava salendo tra i discepoli di lingua greca e quelli di lingua ebraica, i Dodici ricordarono che Gesù non avrebbe sicuramente mancato di attenzione nei confronti delle vedove, come facevano gli scribi e i farisei. Così trovarono la soluzione adeguata: "Non è giusto che noi lasciamo da parte la parola di Dio per servire alle mense. Dunque, fratelli, cercate fra voi sette uomini di buona reputazione, pieni di Spirito e di sapienza, ai quali affideremo questo incarico. Noi, invece, ci dedicheremo alla preghiera e al servizio della Parola". E vennero istituiti i diaconi.

E' così che la Chiesa ha superato gli scogli minacciosi che gli si ponevano continuamente davanti, ed è così che i singoli cristiani hanno dato concretezza alla loro fede. E' questa l'unica strada da percorrere anche oggi, sia per la comunità della Chiesa che i per i singoli credenti.

Non è facile, perché la volontà del Padre, che le parole e le opere di Gesù ci manifestano, non combina con ciò che ci viene facile e piacevole, ma richiede di accettare la logica della "pietra scartata". E' san Pietro a ricordarci che avvicinarsi al Signore "pietra viva, rifiutata dagli uomini ma scelta e preziosa davanti a Dio", esige di accettare la stessa ardua situazione, e per questo loda chi ha il coraggio accettarla: "Onore dunque a voi che credete; ma per quelli che non credono la pietra che i costruttori hanno scartato è diventata pietra d'angolo e sasso d'inciampo, pietra di scandalo".

Facciamo sì che la lode di Pietro sia anche per noi, perché accettare di essere pietre scartate è impegnativo,
ma così si diventa pietre preziose davanti a Dio.
E se non ci riusciamo come desidereremmo?
"Non sia turbato il vostro cuore", dice Gesù per rincuorare i suoi amici che di lì a poco lo avrebbero abbandonato.
"Non sia turbato il vostro cuore", dice Gesù anche a noi: "Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me",
"nella casa del Padre mio vi sono molte dimore".
Dài! Se non rinunceremo nonostante le fughe e le cadute, nella casa del Padre suo e nostro ci sarà posto anche per noi.