Il racconto evangelico del cieco nato rivela che l’incontro con Gesù non dona solo la vista degli occhi, ma apre anche lo sguardo della fede. Di fronte alla luce di Cristo ciascuno è chiamato a scegliere: accoglierla, come il cieco guarito, oppure rifiutarla, come i farisei che pur vedendo restano ciechi. Chi accoglie Gesù diventa a sua volta luce nel mondo, portando nelle relazioni e nella vita quotidiana i frutti della luce: bontà, giustizia e verità. In un tempo spesso confuso e ingannevole, il cristiano è chiamato a illuminare il buio con la luce ricevuta da Cristo.

Nel Vangelo della samaritana (Gv 4,5-42) l’immagine dell’acqua diventa il filo conduttore che unisce la sete del popolo nel deserto, il pozzo di Samaria e il dono dell’«acqua viva» offerto da Gesù. In cammino verso la Pasqua, la liturgia invita a riscoprire il significato del Battesimo: solo Cristo può colmare la sete profonda dell’uomo e diventare in noi una sorgente che dona vita eterna. Un invito a lasciare le nostre “anfore” e a tornare alla fonte della fede.

Sul monte della Trasfigurazione, Gesù si manifesta nella sua gloria ai discepoli prima del cammino verso Gerusalemme e la croce. È un’esperienza di cielo che affascina e consola, ma che non trattiene: dalla montagna si deve scendere, per vivere la fede nella pianura del quotidiano, tra fatiche, prove e scelte difficili. Don Tonino Lasconi, nel suo commento al Vangelo, invita a riconoscere i “momenti di luce” che Dio regala anche oggi, per trovare forza, speranza e senso nel seguire Cristo ogni giorno.

La Quaresima non è una tradizione del passato, ma un tempo nuovo in cui, con Gesù, il deserto rifiorisce. Nel confronto tra l’Eden perduto e il deserto attraversato nella fiducia, il Vangelo delle tentazioni rivela il cuore del cammino quaresimale: riscoprire l’affidamento a Dio nelle scelte quotidiane. Le tre tentazioni di Gesù diventano così una chiave di lettura per trasformare la vita ordinaria in uno spazio di armonia, relazione e libertà autentica, dove la Parola di Dio è nutrimento e criterio di vita.

La libertà di scegliere tra bene e male è un dono che ci rende responsabili delle nostre azioni e che ci rende "umani". Gesù ci invita a dire no allo stalking, a non lasciarci guidare da influenze ingannevoli e a contrastare le fake news. Un richiamo a parole sincere, scelte consapevoli e relazioni autentiche, per vivere secondo i valori cristiani.

Gesù smette di parlare dei “beati” in astratto e punta il dito: «Voi siete il sale della terra, voi siete la luce del mondo». Non chiede più impegno o attivismo, ma un cambio di identità. Le Beatitudini non sono un elenco di cose da fare, bensì una chiamata a essere presenza che dà sapore alla vita e illumina la realtà dall’interno. Sale e luce non fanno rumore né si mettono in mostra: o stanno dentro la terra e il mondo, o non servono a nulla.

Giustizia invocata e tradita, pace gridata e mai costruita, risorse consumate senza misura. In questo scenario le Beatitudini tornano a farsi luce: non parole consolatorie, ma scelte esigenti che interrogano il presente e indicano una via concreta per una vita buona, giusta e condivisa.

Portare luce dove regna il buio.

Con Gesù per togliere il peccato del mondo.

Vivere in modo consapevole il dono ricevuto da bambini.

L’Epifania si porti via una fede stanca e spenta.

Soltanto in lui possiamo vederlo e ascoltarlo.

Va costruita con una vita disarmata e disarmante.

Non rimpianto del passato, ma stupore del “modello Nazaret”.

Non si finisce mai di percorrere i sentieri di Dio.